تبليغاتX

متن مورد نظر شما

جدید ترین کدهای جاوا برای مدیران وبلاگها و سایتها

جدید ترین کدهای جاوا برای مدیران وبلاگها و سایتها

جدیدترین کدهای جاوا
جدیدترین آگهی های استخدامی روز کشور
نوشته مربوط به لینک
نوشته مربوط به لینک
نوشته مربوط به لینک
نوشته مربوط به لینک
نوشته مربوط به لینک
نوشته مربوط به لینک
نوشته مربوط به لینک
Java Script Code



بیننده عزیز به صفحه اصلی سر بزنید

www.hogoh.blogfa.com

جدیدترین آگهی های استخدامی روز کشور
مسائل حقوقی و علمی و مذهبی واخبار و سرگرمی

» ديوان محاسبات كشور در سراسر كشور استخدام مي‌كند

» وضعيت استخدام بيش از پنج هزار نفر از مستخدمين موقت شهرداريها تغيير يافت

» بخشنامه دولت درباره نحوه استخدام در دستگاههاي دولتي

» ������� ������ ����� ����� � �����

» دعوت به همكاري در موسسه مالي و اعتباري قوامين

» استخدام پيماني ستاد نظارت گمركات خراسان رضوي

» آگهی استخدام دانشگاه آزاد واحد علوم و تحقیقات

» استخدام پيماني در اداره كل ثبت اسناد و املاك استان اصفهان

» با سلام به تمامی بینندگان

» استخدام در بانک کارآفرین

» جذب هيات علمي و بورسيه تحصيلي در دانشگاه بين المللي امام خميني ( ره)

» استخدام داوطلبان با مدرك پايان دوره راهنمايي و ديپلم در نيروي هوايي ارتش

» استخدام پيماني داخلي دانشگاه علوم پزشكي كرمان

» استخدام نيروي انساني در بانك كشاورزي

» جذب نيروي انساني به صورت قرارداد كار موقت در شركت فولاد مباركه اصفهان

» آگهی استخدام شرکت پرداخت الکترونیک سامان

» استخدام بیمه پاسارگاد

» استخدام نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران

» نيروي هوايي ارتش از دارندگان مدرك سوم راهنمايي و ديپلم دعوت به همكاري مي‌نمايد

» فراخوان جذب هیات علمی و بورس تحصیلی در پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران

» استخدام كارمندي داوطلبان مرد در قرارگاه پدافند هوايي خاتم الانبياء (ص) آجا

» آگهی استخدام دانشگاه صنعتی شریف

» آگهی استخدام نیروی انتظامی

» وزارت علوم 17 نفر را به صورت پيماني استخدام مي‌كند

» آگهی استخدام شرکت گلرنگ پخش

» آگهي استخدام پيماني در دانشگاه علوم پزشکي و خدمات بهداشتي درماني رفسنجان

» مهلت ثبت‌نام آزمون كارشناسي ارشد تمديد شد

» استخدام در شرکت تامین سرمایه نوین

» استخدام رسمي و پيماني در مقاطع مختلف تحصيلي در نيروي دريايي

» احتمال تعطیل شدن دانشگاه‌ها قوت گرفت


آغاز تا پايان يك ترم دانشگاه به روايت تصوير !


قابل توجه دانشجويان عزيز

شروع ترم

شروع ترم - www.Persian-Star.org


یک هفته بعد از شروع ترم

یک هفته بعد از شروع ترم - www.Persian-Star.org


دو هفته بعد از شروع ترم

دو هفته بعد از شروع ترم - www.Persian-Star.org


قبل از میان ترم

قبل از میان ترم - www.Persian-Star.org


در طول امتحان میان ترم

در طول امتحان ميان ترم - www.Persian-Star.org


بعد از امتحان میان ترم

بعد از امتحان ميان ترم - www.Persian-Star.org


قبل از امتحان میان ترم

قبل از امتحان ميان ترم - www.Persian-Star.org


اطلاع از برنامه میان ترم

اطلاع از برنامه ميان ترم - www.Persian-Star.org


7 روز قبل از پایان ترم

7 روز قبل از پایان ترم - www.Persian-Star.org


6 روز قبل از پایان ترم

6 روز قبل از پایان ترم - www.Persian-Star.org


5 روز قبل از پایان ترم

5 روز قبل از پایان ترم - www.Persian-Star.org


4 روز قبل از پایان ترم

4 روز قبل از پایان ترم - www.Persian-Star.org


2 روز قبل از پایان ترم

2 روز قبل از پایان ترم - www.Persian-Star.org


1 روز قبل از پایان ترم

1 روز قبل از پایان ترم - www.Persian-Star.org


شب قبل از امتحان

شب قبل از امتحان - www.Persian-Star.org


1 ساعت قبل از امتحان

1 ساعت قبل از امتحان - www.Persian-Star.org


در طول امتحان

در طول امتحان - www.Persian-Star.org


هنگام خروج از سالن امتحان

هنگام خروج از سالن امتحان - www.Persian-Star.org


بعد از امتحان

بعد از امتحان - www.Persian-Star.org

+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/07/30ساعت 5:58 قبل از ظهر  توسط محمد   | 
موسیقی تیتراژ ابتدایی مجموعه داستانی قصه‌های مجید [191 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/majid_stories(www.BGH.ir).mp3

آهنگ تیتراژ انتهایی سریال "مثل هیچ کس" با صدای احسان خواجه امیری - کیفیت عالی [816 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/mesle_hichkas_ehsan_khaje_amiri_02_128KB(www.BGH.ir).mp3

آهنگ تیتراژ انتهایی سریال "مثل هیچ کس" با صدای احسان خواجه امیری - کیفیت معمولی [101 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/mesle_hichkas_ehsan_khaje_amiri_02_32KB(www.BGH.ir).mp3

آهنگ تیتراژ ابتدایی سریال "مثل هیچ کس" با صدای احسان خواجه امیری - کیفیت عالی [218 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/mesle_hichkas_ehsan_khaje_amiri_01_128KB(www.BGH.ir).mp3

آهنگ تیتراژ ابتدایی سریال "مثل هیچ کس" با صدای احسان خواجه امیری - کیفیت معمولی [73 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/mesle_hichkas_ehsan_khaje_amiri_01_32KB(www.BGH.ir).mp3

موسیقی تیتراژ انتهایی سریال روز حسرت، با صدای مقداد شاه حسینی [6512 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/rooze_hasrat_02(www.BGH.ir).mp3

موسیقی تیتراژ ابتدایی سریال روز حسرت [140 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/rooze_hasrat_01(www.BGH.ir).mp3

یک مسجد، با صدای امیر تاجیک - یک مسجد وسط دو تا مثلث اسیره، یک کودک زیر چکمه سیاهی می میره، یک زجه توی آسمون شب پر می گیره [800 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/1masjed_amir_tajik(www.BGH.ir).mp3

موسیقی تیتراژ ابتدای سریال صاحبدلان [237 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/sahebdelan1(www.BGH.ir).mp3

موسیقی تیتراژ انتهایی سریال صاحبدلان [185 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/sahebdelan2(www.BGH.ir).mp3

موسیقی فیلم، خداحافظ رفیق - به صورت کامل [6958 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/khodahafez_rafigh02(www.BGH.ir).mp3

موسیقی فیلم، خداحافظ رفیق - بخش پایانی [1741 کلیک]
لینک مستقیم دانلود: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/khodahafez_rafigh01(www.BGH.ir).mp3

یاد باد آن روزگاران یاد باد (1) - موسیقی زمینه ویژه جبهه و جنگ و دفاع مقدس [2348 کلیک]
لینک مستقیم : http://www.bachehayeghalam.ir/media/sound/yad_bad_an_roozgaran_001.mp3

موسیقی تیتراژ پایانی سریال شب دهم - مرز در عقل و جنون باریک است ، کفر و ایمان چه به هم نزدیک است [1173 کلیک]
لینک مستقیم: http://www.bachehayeghalam.ir/media/sound/shabe10om(www.BGH.ir).mp3

ممد نبودی ببینی، شهر آزاد گشته خون یارانت پر ثمر گشته - سینه‌زنی قدیمی این شعر [11484 کلیک]
لینک مستقیم: http://www.bachehayeghalam.ir/media/sound/mammad-naboodi(www.BGH.ir).mp3

آهنگ سریال زیر تیغ - بخش اول [1353 کلیک]
لینک مستقیم: http://www.bachehayeghalam.ir/media/sound/ziretigh01(www.BGH.ir).mp3

آهنگ وطن با صداي محمد نوري - ما براي پرسيدن نام گلي ناشناس، چه سفرها کرده‌ايم [2340 کلیک]
لینک مستقیم: http://www.bachehayeghalam.ir/media/mp3/vatan-mohammad-noori(www.BGH.ir).mp3

آخرین اجرای "نزار القطری" محرم 1429 هـ.ق با شعری از مرحوم "ملا عطیه الجمری" پخش در برنامه "با کاروان نینوا" [3588 کلیک]
لینک مستقیم : http://www.bachehayeghalam.ir/media/sound/nazar-alghatari02(www.BGH.ir).wma پخش برای اولین بار در اینترنت توسط سایت بچه های قلم

ای به امید کسان خفته زخود یاد آرید - تشنه کامان غنیمت ز احد یاد آرید [1410 کلیک]
لینک مستقیم: http://www.bachehayeghalam.ir/media/sound/botgar(www.BGH.ir).wma

صدای نقاره‌خانه بارگاه نورانی امام رضا (ع) به هنگام غروب آفتاب و وقت اذان مغرب [4796 کلیک]
آخرين آهنگ سامي يوسف با عنوان " اسماء الحسني" [19386 کلیک]
همراه با ذكر شريف الهم صل علي محمد و آل محمد

موسيقي تيراژ پاياني سريال "يك وجب خاك" با صداي مجيد اخشابي [8669 کلیک]
موسيقي تيراژ پاياني سريال " ميوه ممنوعه " با صداي احسان خواجه اميري [22047 کلیک]
موسيقي تيراژ ابتداي سريال اغماء (بي‌كلام) با آهنگ سازي، كارن همايون فر [13049 کلیک]
موسيقي تيراژ پاياني سريال " اغماء " با صداي مرتضي اسكندري [2049 کلیک]
شعر "از خون جوانان وطن لاله دميده" با صداي پرويز پرستويي [2581 کلیک]
موسيقي تيتراژ پاياني سريال "شكرانه" با صداي محمد اصفهاني [46301 کلیک]
مدت: 3:26 با حجم 532 كيلوبايت

آهنگ "مادر" با صداي سامي يوسف (فقط بخش فارسي) [20300 کلیک]
آهنگ "مادر" با صداي سامي يوسف، به زبان انگليسي - فارسي [27854 کلیک]
گريه كردم ، مثل ابرها، شد دل من جاي غصه‌ها، بي تو مادر، رسول خدا گفت، بهشت زير پاي توست، بخواب مادر...

آهنگ شهر خدا(در مدح امام رضا(ع) ) با صداي عليرضا عصار [8571 کلیک]
آهنگ تيراژ پاياني سريال "مدار صفر درجه" ، با صداي علي قرباني [27735 کلیک]
اولين سرود ملي ايران -:- نام جاويد وطن ، صبح اميد وطن ، چهره كن در آسمان ، همچو مهر جاودان اجراي جديد توسط اركستر ملل ايران [11646 کلیک]
آهنگ سریال تلوزیونی وفا، با صدای محمد اصفهانی [22915 کلیک]
آهنگ حماسي خلبانان - حمله ور شد ارتش خلق ايران ، سوي دشمن از زمين و آسمان [2558 کلیک]
لینک مستقیم: http://www.bachehayeghalam.ir/media/sound/khalabanan.wma

اين پيروزي خجسته باد اين پيروزي (به مناسبت آزادسازي خرمشهر) -:- گلريز [503 کلیک]
جاده و اسب مهياست بيا تا برويم ، کربلا منتظر ماست بيا تا برويم -:- صادق آهنگران [1100 کلیک]
موسيقي فيلم "ميم مثل مادر" به ياد هنرمند متعهد ايران اسلامي، شادروان رسول ملاقلي پور [11475 کلیک]
براي اولين بار - هرچي آرزوي خوبه مال تو ، هرچي که خاطره داري مال من -:- احسان خواجه اميري [30196 کلیک]
آهنگ تیتراژ پایانی سریال معصومیت از دست رفته با صدای محمد اصفهانی [9793 کلیک]
مادر - Mother -:- سامي يوسف [3200 کلیک]
امت من... - My ommat -:- سامي يوسف [8685 کلیک]
موسیقی سریال امام رضا(علیه السلام) با صدای محمد اصفهانی [21035 کلیک]
به ياد شهيدان -:- با صداي فريدون [6077 کلیک]
عطر شقايق -:- آلبوم صياد با صداي عليرضا افتخاري [4295 کلیک]
صياد -:- آلبوم صياد با صداي عليرضا افتخاري [36620 کلیک]
شبهاي انتظار -:- آلبوم صياد با صداي عليرضا افتخاري [2425 کلیک]
روزي تو خواهي آمد -:- آلبوم تنها ماندم با صداي محمد اصفهاني [15245 کلیک]
فرياد -:- آلبوم تنها ماندم با صداي محمد اصفهاني [1378 کلیک]
تنها ماندم... -:- آلبوم تنها ماندم با صداي محمد اصفهاني [5870 کلیک]

حسبی ربّی - سامی یوسف Hasbi Rabbi - Sami Yusuf [5509 کلیک]

منبع : http://www.bachehayeghalam.ir/

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 3:0 بعد از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:54 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:48 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:47 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:45 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:37 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:34 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:31 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:30 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:28 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:22 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:21 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:19 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:18 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:17 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/07/29ساعت 6:15 قبل از ظهر  توسط محمد   | 
منابع كارشناسي ارشد حقوق جزا و جرم شناسي
 
حقوق جزاي عمومي:
1) بايسته هاي حقوق جزا......................................................................دكتر ايرج گلدوزيان
2) زمينه حقوق جزاي عمومي......................................................................دكتر رضا نوربها
3) حقوق جزاي عمومي (جلد1و2).......................................................دكتر محمدعلي اردبيلي
4) قانون مجازات اسلامي (مواد1 تا62 مكرر)


حقوق جزاي اختصاصي:
5) حقوق جزاي اختصاصي......................................................................دكتر ايرج گلدوزيان
6) حقوق جزاي اختصاصي (جرايم عليه اموال و مالكيت)....................................دكتر ميرمحمدصادقي
7) حقوق جزاي اختصاصي (جرايم عليه امنيت و آسايش عمومي)..........................دكتر ميرمحمدصادقي
8) حقوق جزاي اختصاصي (جرايم عليه اشخاص).........................................دكتر محمدهادي صادقي
9) بحث قانون مجازات اسلامي.................................................................دكتر ايرج گلدوزيان
10) قانون مجازات اسلامي (مواد63 تا729 )


آئين دادرسي كيفري:
11) آئين دادرسي كيفري (جلد1 و2 )..........................................................دكتر محمد آشوري
12) آئين دادرسي كيفري (جلد1 و2 و3 و4 )........................................................دكتر آخوندي
13) عدالت كيفري........................................................................................دكتر آشوري
14) قانون آ.د.ك.د.ع. مصوب 1378
15) قانون دادگاههاي عمومي و انقلاب مصوب 1373، قانون نحوه اجراي محكوميت هاي مالي
 مصوب 1378 و قانون نحوه وصول درآمدهاي دولت مصوب 1373   

          
 متون فقه:
16) لمعه( 1و2 )شامل مباحث: بيع، اجاره، وديعه، وكالت، عاريه، قرض، ضمان،رهن، نكاح و طلاق، حدود و قصاص و ديات، اخذ به شفعه و ارث.
17) متون فقه (1و 2و 3و 4 ).......................................................................ابوالحسن محمدي
18) خلاصه شرح لمعه......................................................................رضا شكري( نشر پردازش )


متون حقوقي:
19) Law text
20) Law made simple
21).C.S.E law 
 

+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/07/28ساعت 7:20 قبل از ظهر  توسط محمد   | 
+ نوشته شده در  شنبه 1387/07/27ساعت 8:35 بعد از ظهر  توسط محمد   | 
انوع قالب وبلاگ              

   کددیکشنری دروبلاگ

       کدساعت های عقربه دار       

  کدجدیدآهنگ برای وبلاگ 

  کدمدیابرای وبلاگ        

 انواع کد موس های قشنگ

 کدiconبرای وبلاگ وسایت 

 ابزارهای جدید ورایگان

قراردادن لودینگ برای وبلاگ وسایت

قالب وکدجاوا

کدبرای جلوگیری از کپی متن

دانلودستان           

 قفل کدوبلاگ

+ نوشته شده در  شنبه 1387/07/27ساعت 8:7 بعد از ظهر  توسط محمد   | 
معامله به قصد فرار از دين
نويسنده : اميد يزدي -نقل از سایت دادگستری تهران
حيله بدهكار براي فرار از پرداخت دين باعث از بين رفتن امنيت حقوقي و سستي اعتبار در روابط بازرگاني مي شود . دارايي بدهكار پشتوانه التزام هاي مالي او است و طلبكار بر مبناي همين وثيقه عمومي به او اعتماد مي كند . پس اگر متعهد بتواند به اختيار، پشتوانه بدهي هاي خود را از بين ببرد، نه تنها زياني ناروا به طلبكاران مي زند بلكه امنيت داد و ستد و اعتماد اجتماعي را متزلزل مي كند . پس بي توجهي قانونگذار به اين موضوع ،باعث مي شود كه بدهكار با خارج ساختن اموال از دارائي خود،حقوق بستانكاران را مورد خدشه قرار دهد.

مبحث اول :

در اين مبحث ضمن سه گفتار مختصر، به بررسي تحول قانون گذاري معامله به قصد فرار از دين و تفاوت ماده ۲۱۸ اصلاحي قانون مدني با ماده ۲۱۸ سابق و رابطه معامله به قصد فرار از دين و معامله صوري مي پردازيم .

گفتار اول : تحول قانونگذاري

قانون مدني ، در مورد معامله به قصد فرار از دين دچار تغيير و تحول شده است . ماده ۲۱۸ سابق قانون مدني به طور كلي مقرر كرده بود ((هرگاه معلوم شود معامله به قصد فرار از دين واقع شده است آن معامله نافذ نيست .)) اين ماده كه از ماده ۱۱۶۷ قانون مدني فرانسه اقتباس شده بود ، علي رغم فوايدي كه از حيث پاسداري از حقوق بستانكاران و مبارزه با نيت ناپاك مديون در محروم كردن بستانكاران از رسيدن به طلب خود در برداشت ، به گمان اينكه خلاف موازين شرعي است. در اصلاحيه ديماه ۱۳۶۱ از قانون مدني حذف گرديد و بدين سان خلاء چشم گيري به وجود آمد.به همين دليل قانونگذار مجدداً ماده ۲۱۸ قانون مدني را به اين شرح اصلاح نمود:)) هرگاه معلوم شود كه معامله با قصد فرار از دين به طور صوري انجام شده آن معامله باطل است .))

۱- بنظر مي رسد ، حذف ماده ۲۱۸ سابق قانون مدني از اين حيث صحيح است كه معامله به قصد فرار از دين در صورت رعايت شرايط اساسي صحت معاملات ، يك معامله واقعي است كه نسبت به طرفين و قائم مقام آنها صحيح و لازم الاجراء است . دعوي عدم نفوذ معامله به قصد فرار از دين مطابق ماده ۲۱۸ سابق قانون مدني كه ويژه طلبكاران است ، مخالف اصل صحت ( ماده ۲۲۳ ق.م ) و اصل لزوم ( ماده ۲۱۹ ق.م ) است . ولي همان طور كه گذشت ، به خاطر ملاحظات اخلاقي و اجتماعي و اقتصادي و همچنين جلوگيري از مباح ساختن حيله نسبت به طلبكاران كه به حق مظلوم واقع مي گردند، قانونگذار مجدداً ماده ۲۱۸ اصلاحي قانون مدني را وضع نمود .





گفتار دوم : تفاوت ماده ۲۱۸ اصلاحي قانون مدني با ماده ۲۱۸ سابق قانون مدني


ماده اصلاحي با ماده منسوخ دو تفاوت اساسي دارد :

الف) شرط مخدوش بودن معامله شخصي كه به قصد فرار از دين معامله كرده است ، علاوه بر قصد فرار از دين ، صوري بودن معامله يعني غير واقع بودن آن است .

ب) در صورت احراز دو شرط صوري بودن و قصد فرار از دين ، معامله باطل است ، نه غير نافذ. زيرا قصد، عامل اساسي در هر عمل حقوقي است و آثار حقوقي را به وجود مي آورد . درنتيجه اگر ثابت شود كه دو طرف،معامله را آن گونه كه ظاهر نشان مي دهد انشاء نكرده اند، چنين عقدي اصولاً واقع نشده است .


گفتار سوم : رابطه ( معامله به قصد فرار از دين ) و ( معامله صوري)

ميان معامله به قصد فرار از دين و معامله صوري، رابطه عموم و خصوص من وجه وجود دارد :

الف) ممكن است معامله به قصد فرار از دين باشد ولي صوري نباشد. ماده ۶۵ قانون مدني مثال فرار از ديني است كه صوري نيست .

ب) ممكن است معامله صوري باشد ولي قصد فرار از دين در آن نباشد ، ماده ۴۶۳ قانون مدني مثال روشن اين مطلب است .

ج) ممكن است معامله اي هم صوري باشد و هم به قصد فرار از دين .(ماده ۲۱۸ قانون مدني مصوب ۴/۸/۱۳۷۰ ). در حال حاضر ، حكم معامله بند (ج) طبق ماده ۲۱۸ اصلاحي قانون مدني ابطال است و حكم معامله بند (ب) بي شك به علت فقدان قصد باطل است ، زيرا قصد انشاء از اركان اساسي عقد ، بلكه مهمترين ركن آن است و عقدي كه در آن قصد انشاء نباشد باطل و كان لم يكن است ، اعم از اين كه به انگيزه فرار از دين واقع شده باشد يا نه. فقهاي اسلامي با ذكر قاعده (( العقود تابعه للقصود ) و قانون مدني با بيان مواد مختلفي از جمله ۱۹۱ و ۱۹۵ به اين امر اشاره داشته اند .

از نص صريح ماده ۲۱۸ اصلاحي قانون مدني نمي توان حكم معامله بند (الف) را استخراج كرد . ولي بنظر مي رسد ، به كمك ماده ۶۵ قانون مدني و مواد ۴۲۴ و ۴۲۵ و ۵۰۰ قانون تجارت و ماده ۴ قانون نحوه اجراي محكوميت هاي مالي مصوب ۱۰/۸/۱۳۷۷ بتوان حكم اين معامله را به صورت ضمني استنباط كرد . زيرا مواد مزبور در موارد خاصي متضمن بيان حكم معامله به قصد فرار از دين هستند و هيچ خصوصيت منحصر به فردي در آنها وجود ندارد كه به معامله به قصد فرار از دين تسري داده نشوند . پس حكم اين معاملات با توجه به وحدت ملاك، غير نافذ است و آن ضرر ناروايي است كه به حقوق طلبكاران وارد مي شود . به عبارت ديگر حكم مقررات مزبور صحت است ، ولي به خاطر ضرري كه به حقوق طلبكاران وارد مي شود ، قانونگذار براي دفع مفسده و رعايت حقوق طلبكاران آنان را غير نافذ اعلام نموده است . پس چون معامله به قصد فرار از دين موجب تضييع حقوق طلبكاران است، مانند اين موارد غير نافذ است .

مبحث دوم : شرايط تحقق معامله به قصد فرار از دين

براي تحقق معامله به قصد فرار از دين بايد شرايطي فراهم گردد و در صورت فقدان يكي از اين شرايط نمي توان عليه مديون اقامه دعوا نمود .

گفتار اول : تشكيل معامله

مفهوم واژه معامله همانند واژه معامله مذكور در عنوان فصل دوم ( در شرايط اساسي براي صحت معامله ) و ماده ۱۹۰ قانون مدني ( براي صحت هر معامله شرايط ذيل اساسي است) و به قرينه مندرجات بندهاي ۱ و ۲ اين ماده كه قصد و رضا و اهليت را به طرفين معامله نسبت داده است و نيز مقررات مواد بعدي منحصراً شامل اعمال حقوقي دو طرفه يعني عقود مي باشد .


گفتار دوم : طلب بايد مسلم و قابل مطالبه باشد

طلب بايد مسلم بوده و مورد اختلاف نباشد و گرنه نياز به حكم دادگاه دارد. راي وحدت رويه قضائي شماره ۲۹ مورخ ۲۵/۱۰/۱۳۳۷ هيات عمومي ديوان عالي كشور و حكم تميزي شماره ۹۸۵ مورخ ۳۰/۴/۱۳۱۷ شعبه سوم ديوان عالي كشور مويد اين مطلب است . همچنين طلب قابل مطالبه بايد حال باشد

۸- ولي در خصوص اينكه طلبكار مي تواند به استناد طلب موجل اقامه دعوا نمايد نصي وجود ندارد. الا اين كه بنا به اعتقاد يكي از حقوقدانان كه ( از نظر اصول حقوقي، پذيرفتن دعواي طلبكار قوي تر به نظر مي رسد، زيرا دين موجل نيز حقي است مسلم ، جز اين كه اجراي آن بايستي به تاخير افتد ) اما به نظر مي رسد ، پذيرش طلب موجل باعث مشغول شدن محاكم دادگستري به امري مي شود كه هر لحظه احتمال مي رود ، مديون قبل از صدور حكم قطعي دين خود را بپردازد يا به طريقي بري الذمه گردد .


گفتار سوم : نفع طلبكاران در اقامه دعوي


طلبكار كه اقامه دعوا مي نمايد بايد توجه نمايد كه دعوايي كه او اقامه نموده است اگر نتيجه آن صدور حكم عليه مديون باشدقابليت اين را دارد كه سودي به او برساند .قاعده قديمي معروف فرانسوي ( نفع، مقياس دعاوي است و فقدان نفع ،فقدان دعوا) مبين اين شرط است . ماده ۲ قانون آئين دادرسي مدني، صريح بر اين معني است .

گفتار چهارم : قصد فرار از دين

طلبكار بايد ثابت كند كه انگيزه مديون از انجام معامله، فرار از دين بوده است و اين به دو طريق ثابت مي شود. اول به وسيله گواهاني كه اقرار او را بر اين امر شنيده اند،دوم به وسيله قرائني كه اين امر را مي رساند، از جمله فرا رسيدن موعد پرداخت ،نداشتن اموال ديگري،وضعيت معامله و امثال آن .

تشخيص ارزش چنين قرائني با دادگاه است زيرا ظواهري هستند كه به طور مستقيم به واقعيت دلالت دارد و قانون نيز آن را معتبر مي داند. (مواد ۱۳۲۱ و ۱۳۲۴ قانون مدني)همچنين به نظر مي رسد، اگر طرف معامله بدون آگاهي از اين امر مبادرت به انجام معامله نمايد ،آن معامله غير نافذ است زيرا اين حكم جنبه حمايتي از طلبكار متضرر را دارد. پس علم و جهل طرف معامله هيچ تاثيري بر اين مصلحت نبايد داشته باشد.


گفتار پنجم : ضرري بودن معامله

طلبكار هنگامي مي تواند مدعي معامله به قصد فرار از دين شود كه مديون هيچ مالي جهت پرداخت بدهي خود نداشته باشد زيرا با وجود اموال ديگر طلبكار مي تواند دين خود را استيفاء نمايد. پس معامله به قصد فرار از دين آخرين دارايي مديون را از يد او خارج مي سازد ،به طوري كه طلبكار نمي تواند به هيچ صورت ممكن دين خود را استيفاء نمايد .
+ نوشته شده در  شنبه 1387/07/27ساعت 6:33 قبل از ظهر  توسط محمد   | 
قانون براي همه صحت معاملات



    به موجب ماده ۱۹۰ قانون مدني «براي صحت معاملات» شرايط زير اساسي است:
    ۱- قصد طرفين و رضاي آنها
    ۲- اهليت طرفين
    ۳- موضوع معين كه مورد معامله است
    ۴- مشروعيت جهت معامله
    در اثر فقدان شرايط مذكور، عقد ممكن است نافذ يا باطل تلقي شود. به عقد باطل به هيچ عنوان نمي توان اثري حقوقي بار كرد؛ عقد باطل عقدي است كه يكي از شرايط اساسي صحت معاملات مقرر در ماده مذكور را دارا نباشد.
    عقد باطل همانند عقدي است كه اصلاً واقع نشده است و قانون براي عقد باطل هيچ گونه وجودي نشناخته است. بدين جهت هيچ گونه اثري را در نظر قانون نخواهد داشت و چنانچه بعداً آن نقص مرتفع شود نمي توان آن معامله را مؤثر دانست و نقصي كه موجب بطلان عقد شود، قابل جبران نيست و طرفين نمي توانند با ضميمه ساختن شرطي كه وجود نداشته است آن را از نظر حقوقي احيا كنند.
    عقد غيرنافذ عقدي است كه شرايط اساسي براي صحت معاملات را به طور كامل دارا نباشد ولي بتوان نقص آن را رفع كرد. عقد غيرنافذ در حالت عدم نفوذ، نظير عقد باطل است. با اين تفاوت كه سبب عدم نفوذ آن قابل رفع است مثلاً عقدي كه در اثر اكراه واقع شود هيچ تعهدي ايجاد نخواهد كرد ولي هرگاه شخص مكره آن را تنفيذ كند، بر آن آثار حقوقي عقد صحيح از ابتدا بار خواهد شد. (ماده۲۰۹ قانون مدني: امضاي معامله بعد از رفع اكراه موجب نفوذ معامله است) به همين جهت پاره اي از مؤلفان، عقد باطل را به مرده و عقد غيرنافذ را به بيمار تشبيه كرده اند.
    ماده ۶ قانون روابط موجر و مستأجر مصوب ۱۳۷۶ بيان مي دارد كه: «هرگاه مالك، ملك تجاري خود را به اجاره واگذار كند مي تواند مبلغي را تحت عنوان سرقفلي از مستأجر دريافت كند. همچنين مستأجر مي تواند در اثناي مدت اجاره براي واگذاري حق خود مبلغي را از موجر يا مستأجر ديگر به عنوان سرقفلي دريافت كند، مگر آنكه در ضمن عقد اجاره حق انتقال به غير از وي سلب شده باشد. از مفهوم مخالف عبارت صدر ماده مي توان دريافت كه مالك مي تواند از گرفتن سرقفلي صرفنظر يا امتناع كند.
    تبصره يك ماده مذكور بيان مي دارد: «چنانچه مالك سرقفلي نگرفته باشد و مستأجر با دريافت سرقفلي ملك را به ديگري واگذار كند پس از پايان مدت اجاره مستأجر اخير حق مطالبه سرقفلي از مالك را ندارد» و بر طبق تبصره ۲ ماده ۶ قانون مذكور «در صورتي كه موجر به طريق صحيح شرعي سرقفلي را به مستأجر منتقل كند، هنگام تخليه مستأجر حق مطالبه سرقفلي به قيمت عادله روز را دارد و بر طبق ماده ۱۰ و تبصره آن در مواردي كه طبق اين قانون دريافت سرقفلي مجاز مي باشد هرگاه بين طرفين، نسبت به ميزان آن توافق حاصل نشود، با نظر دادگاه تعيين خواهد شد.
    مطالبه هرگونه وجهي خارج از مقررات فوق در روابط استيجاري ممنوع است. اين قانون بحث مربوط به تفاوت حق كسب و پيشه با سرقفلي را پايان داده است و در اين قانون مبلغي تحت عنوان حق كسب و پيشه و تجارت وجود ندارد و فقط به مبالغ وديعه سرقفلي اشاره شده است.
    
+ نوشته شده در  شنبه 1387/07/27ساعت 6:32 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

1)حقوق مدني درتقسيم بندي جز کدام رشته از حقوق است؟


1- حقوق عمومي داخلي


2- حقوق خصوصي داخلي


3- حقوق خصوصي خارجي( بين المللي)


4- حقوق عمومي خارجي ( بين المللي)


2)ضمانت اجراي قواعد حقوقي به کداميک از دسته هاي زير قابل تقسيم است؟


1- ضمانت اجراي کيفري و ضمانت اجراي عقوبتي


2- ضمانت اجراي حقوقي و ضمانت اجراي مدني


3- ضمانت اجراي حقوقي يا مدني و ضمانت اجراي کيفري يا جزايي


4- ضمانت اجراي مدني و ضمانت اجراي ترميمي


 


3)از نظر قانون مدني تملک حاصل مي‌شود به:


 


1- احياي اراضي موات و حيازت اشياء مباحه


2- عقود و تعهدات


3- اخذ به شفعه و ارث


4- تمام موارد فوق


4)با توجه به قاعده عطف بما سبق نشدن قوانين کداميک از گزينه هاي زير صحيح بنظر مي رسد؟


1-اثر قانون نسبت به آينده است و نسبت به گذشته اثر ندارد مگر اينکه در قانون تصريح شده باشد


2- اثر قانون نسبت به گذشته است ونسبت به آينده اثر ندارد


3- قانون نسبت به آينده اثر ندارد


4- هيچيک از موارد فوق


 


5) عقد لازم عقدي است که:


 


1- هيچيک از طرفين عقد(معامله) حق فسخ آن را نداشته باشد مگر در موارد معينه


2- هر يک از طرفين عقد (معامله) بتواند هر وقتي بخواهد فسخ کند


3- قابل فسخ نيست


4- نسبت به يک طرف قابل فسخ و نسبت به يک طرف ديگرغير قابل فسخ است


6) کداميک از موارد زير بر تعريف اقرار منطبق است؟


1- اخبار به حق غير بر ضرر ديگري


2- اخبار بر ضرر ديگري به نفع خود


3- اخبار به حق براي غير بر ضرر خود


4- اخبار به حق براي غير بر ضرر ديگري


 


 


7) احوال شخصيه از نظر حقوقي شامل امور زير است؟


1- شخصي حقيقي و شخصي حقوقي


2- نکاح، طلاق، نسب


3- حقوق فردي


4- جرم و مجارات


8) حقوق فردي به اعتبار ماهيت( ارزش مالي) به کدام يک از اقسام زير تقسيم مي شود؟


1- حقوق مادي و حقوق غير مادي


2- حقوق مالي و غير مالي


3- حقوق عيني و حقوق ديني


4- حقوق سياسي و حقوق عمومي


 


9) اقامتگاه شخص حقيقي عبارتست از :


 


1- محل سکونت شخص


2- مرکز مهم امور شخص


3- مرکز اداره شخصي


4- محل سکونت شخص و مرکز مهم امور و درصورتيکه اين دو محل جدا باشد مرکز امور شخص


10) کداميک از گزينه هاي زير از موارد سقوط تعهدات نمي‌باشد؟


1- مالکيت مافي الذمه


2- تهاتر


3- ابراء


4- استيفاء


 


11)عقد منجز عقدي است که:


 


1- تاثير آن بر حسب انشاء وقوف و منوط به امور ديگري نباشد


2- تاثير آن برحسب انشاء موقوف و منوط به امور ديگري باشد


3- براي طرفين يايکي از آنها اختيار فسخ باشد


4- براي طرفين و يا يکي از آنها و يا براي شخص ثالث اختيار فسخ باشد


12)کداميک از موارد زير در ارتباط با شبه جرم صحيح است؟


1- شبه جرم عبارتست از فعل يا ترک فعل غير قاصدانه شخص مي‌باشد که موجب زيان ديگران نگردد


2- شبه جرم عبارتست از فعل يا ترک فعل قاصدانه شخص مي‌باشد که موجب زيان ديگران نگردد


3- شبه جرم عبارتست از فعل يا ترک فعل غير قاصدانه شخص مي‌باشد که موجب زيان ديگران گردد


4- هيچکدام از موارد فوق صحيح نيست


13)معاملاتي که مستقيماً در گردش ثروت دخالت دارد:


1- معاملات تجاري تشبيهي است


2- معاملات تجاري تشبيهي‌تبعي است


3- معاملات تجاري ذاتي است


4- معاملات تجاري تبعي وذاتي است


14)کداميک از موارد زير از شرايط اساسي صحت معاملات مي‌باشد؟


1- تعداد طرفين


2- مذهب طرفين


3- اهليت طرفين


4- اقامتگاه طرفين 


15)کداميک از گزينه هاي زير در رابطه با حق عيني صحيح به نظر مي‌رسد؟


1- اختيار و سلطه مستقيم شخص بر مال معين


2- اختيار و امتياز شخص در برابر ديگري واينکه ايفاي امري از طرف مقابل خواستار شوند


3- حقي که پس از پيدايش سبب بدون نياز به تحقق شرط يا امري موجودگردد


4- حقي که وجود آن محدود به زمان معين باشد


16)کداميک از موارد زير در ارتباط با ابراء صحيح مي‌باشد؟


1- ابراء آن است که متعهد به اختيار و بدون پرداخت عوض از تعهد خود صرفنظر کند


2- ابراء آن است که متعهد له به اختيار و بدون پرداخت عوض از تعهد خود صرفنظر کند


3- ابراء آن است که متعهد له به اختيارو با دريافت عوض از تعهد خود صرفنظر کند


4- هيچکدام از موارد فوق صحيح نمي باشد


 


17) اقاله عبارتست از:


 


1- به هم زدن معامله به تراضي ‌مي‌باشد


2- به هم زدن معامله توسط يکطرف معامله مي‌باشد


3- انعقاد قرارداد جايگزين مي‌باشد


4- حقي است ‌ذمه‌ فروشنده


18) چنانچه شخصي مال را مجاناً به شخص ديگري تمليک نمايد اين عمل چه نوع عقدي است؟


1- صلح


2- بيع


3- وقف


4- هبه

+ نوشته شده در  شنبه 1387/07/27ساعت 6:26 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

در يك تقسيم بندي كلي تعهدات به دو دسته تقسيم مي شوند : تعهدات مدني و تجاري اين تقسيم بندي نشأت گرفته از تمايز حقوق تجارت با حقوق مدني است .۱- تعهد مدني و تجاري     تعهد وابسته به اين كه از يك رابطه تجاري بين تجار و شركت ها يا اينكه ناشي از صدور و وجود اسناد تجاري ناشی شده باشد از تعهدات مدني متمايز مي گردد . هر چند همبستگي انكار ناپذيري بين حقوق تجارت و حقوق مدني وجود دارد از جمله اينكه از لحاظ قواعد عمومي حاكم به روابط طرفين بين افراد جامعه از اصول واحدي پيروي مي كنند و اين اصول عمدتا در قانون مدني نهفته است . يا اينكه به بيع تجاري به لحاظ اينكه قانونگذار مقرراتي را وضع ننموده است . مقررات بيع مدني حاكم است . به هر صورت تاثير حقوق تجارت در حقوق مدني از تاثير حقوق مدني در حقوق تجارت بيشتر بوده است و اين به لحاظ پويايي حقوق تجارت بوده است كه قواعد آن مبتي بر دو اصل سرعت و امنيت است . چيزي كه رشد و پويايي جامعه بدون سرعت و امنيت قابل تحقق نيست و قالب هاي ساده حقوق تجارت براي افراد جامعه مقبول تر و مطلوبتر افتاده است . براي شناختن تعهدات تجاري از تعهدات مدني چون تعهدات مدني عام و اصول كلي است بايد به شناختن ويژگي مشخصه تعهدات تجاري پرداخت . از عمده ترين تفاوتهاي تعهدات تجاري با تعهدات مدني در تشكيل تعهدات تجاري است .    در حقوق تجارت قصد و رضايت واقعي طرفين براي ايجاد تعهد اهميتي ندارد در حالي كه در حقوق مدني شرط صحت هر تعهدي آن است كه متعهد واقعا خواسته باشد خود را متعهد كند . به عبارت ساده تر در حقوق تجارت اينكه طرفين در قرارداد خاصي واقعا چه خواسته اند بگويند اهميتي ندارد . بلكه اينكه چه گفته اند و چه نوشته اند مهم است و نتیجه منطقي چنين تلقي اين است كه در حقوق تجارت قربانی کردن حقیقت به نفع ظاهر بسهولت انجام مي پذيرد.[۱]    اگر ظاهر منشاء تشكيل تعهدات تجاري با خواست جامعه تجاري منطبق باشد صحيح تلقي مي شود بدون اينكه حقوق تجارت در پي مبناي مشروع  يا غير مشروع آن باشد . كسي كه سندي را در تصرف دارد دارنده ان شناخته مي شود و براي اثبات طلبكار بودن خود لازم نيست مالكيت واقعي خود را به ان اثبات كند اين نوع نگرش به قانون تجارت باعث شده است كه تعهدات تجاري از سرعت و امنيت برخوردار شوند . دارنده سند تجاري كمتر در معرض ايراد جهت نامشروع و يا عدم اهليت صادر كننده آن قرار مي گيرد مگر اينكه رابطه مبنايي باشد . دريافت كننده اسناد تجاري نبايد در جستجوي ماهيت پنهان تعهدات امضاء كنندگان باشد بلكه همين قدر كه با حسن نيت عمل كند و صورت سند وي سند تجاري باشد كفايت مي كند .    سرعت و امنيت در تعهدات تجاري يعني اجراي سريع و اعتماد به ظاهر اعمال است . در كشورهايي كه دادگاههاي تجاري وجود دارد رسيدگي به دعاوي تجاري سريعتر از دعاوي مدني صورت مي گيرد . اجراي موقت در تعهدات تجاري وجود دارد كه در تعهدات مدني نيست . در تعهدات تجاري دفاتر تاجر عليه تاجر ديگر به نفع صاحب دفتر قابل استناد است . در حاليكه دفتر تاجر فقط اظهار او به ضد طرف مقابل است كه در حقوق مدني قابل ترتيب اثر است .[۲]۲- تعهدات قراردادي : در حقوق كنوني ايران دو گروه از تعهدات از اهميت بيشتري برخوردار است .        تعهدات ناشي از قرارداد و الزامات قانونی كه همان تعهدات قانوني است و به حكم قانون و نه قرارداد براي اشخاص ايجاد مي شود . [۳]   برخي از دانشمندان حقوق منكر تعدد مسئوليت غيرقراردادي و مسئـوليت قراردادي بوده و قائل به وحدت و يكي بودن آنها مي باشند . و از لحاظ ماهيت تفاوتي ميان تعهدات قراردادي و تعهدات ناشي از قانون قائل نمي باشند . دليلي كه اين حقوقدانان براي توجيح نظر خود عرضه مي دارند آن است كه تفصير كه مبناي اين مسئوليت مي باشد چيزي جز تخلف از مفاد يك تعهد موجود بيش نيست . خواه اين تعهد را قبلا يك قرارداد پديد آورده باشد و خواه آن را قانون ايجاد كرده باشد .و ادعا مي كنند كه اين مسئوليت قراردادي نيز مانند الزامات ايجاد دين مي كند و منبع تعهد است و از اين حيث تفاوتي بين آن دو وجود ندارد . و در توجيه اين ادعا گفته شده است تعهدي كه در اثر عدم انجام تعهد قراردادي براي مديون ايجاد مي شود بكلي مستقل از تعهد اصلي است و در هر دو مورد عهد شكن است كه مسئوليت به بار مي آورد .           در مسئوليت قراردادي نقض عهدي كه مسئول خود پذيرفته بوده است . در مسئوليت غير قراردادي تخلف از ديني كه قانون به اشخاص تحميل كرده است [۴]  .    شايد از نظر فلسفي يا اخلاقي بتوان تعهدات ناشي از قرارداد را نيز در زمره ساير ضمانات و تعهدات آورد و ادعا كرد كه در اين جا نيز خطاي متعهد است كه ايجاد تعهد مي كند ولي در نظم حقوقي رسم چنين است كه اين دو را متمايز از هم ساخته اند . هر چند كه در هر مورد كه تعهدي ايجاد شود مبناي واقعي آن حكم قانون است .[۵]    ولي اين نكته را نبايد دور از نظر داشت كه در زمينه قراردادها  قانون ايجاد تعهد را به ارداه اشخاص و توافق آنان واگذار كرده است .    مخلوط كردن تعهدات قراردادي و غير قراردادي، تقسيم بندي وقايع حقوقي و اعمال حقوقي كه پايه بسياري از نهادهاي حقوق مدني است را به هم مي زند و به همين جهت بايد از ان پرهيز كرد .   براي بوجود آوردن تعهدات قراردادي وجود يك قرارداد نافذ ومعتبر بين طرفين ضروري است .تعهداتي كه پس از انقضاء قراداد  بوجود مي آيد . به فرض كه به مناسب پيمان و قرارداد و آينده باشد . وصف قراردادي ندارد .    البته بايد بين آثار عقد و آثار تعهد تفاوت قائل شد . اثرعقد عبارت است از تعهدهايي كه بين دو طرف آن ايجاد مي شود در حالي كه اثر تعهد ايجاد الزامي است . كه براي ايفاي آن به متعهد تحميل مي گردد .     عقد سبب ايجاد تعهد است وآثار ان را با الزامي كه از تعهد ناشي مي شود نبايد اشتباه گرفت .[۶]    البته بايد در نظر داشت كه اثر عقد هميشه محدود به ايجاد عهد نيست . چرا كه عقد ممكن است باعث انتقال ملكيت يا ايجاد شخصيت حقوقي انتقال و زوال تعهد گردد و گاه نيز باعث اعطاي نيابت  گردد.    در حقوق اسلام نيز هيچگاه اثر عقد محدود به ايجاد تعهد نبوده است و از دير باز پذيرفته شده است كه عقد طرفين توان ايجاد حق عيني و انتقال مالكيت را به طور مستقيم دارد .        الزام ناشي از عقد به حاكميت اراده باز مي گردد . صرفنظر از اعتقاد دانشمنداني كه اراده را منبع مستقل تعهدات مي دانند . آنان كه حكومت را محول به قانون مي كنند نيز اعتراف دارند كه ضرورتهاي اجتماعي ايجاد مي كند كه ايجاد و آثار بخشي از الزام هاي اشخاص به توافق آنان واگذار شود و قانون به نظارت و ارشاد بپردازد. بدين ترتيب تعهد قرارادادي را اشخاصي مي آفرينند كه به توافق نشسته اند .     تعهدات قرارادادي به دو بخش است . تعهد مورد قرارادادي يا تعهد اصلي و تعهد مورد شرط مندرج در قراراداد و تعهدات تبعي كه در عنوان كلي تعهدات فرعي مورد بحث قرارا مي گيرد .۲- ۱- تعهد اصلي :    تعهدات اصلي نتيجه ذاتي و مستقيم قراداد است . تعهد اوليه و اصلي فروشنده مبيع . تسليم مبيع و تعهد اصلي خريدار تسليم ثمن مي باشد .    ابتدايي ترين وظيفه متعهد در هر قراردادي اجراي تعهدات اصلي مي باشد . تعهدات اصلي در هر قراردادي مقتضاي ذات عقد است . مقتضاي ذات عقد بيع انتقال ملکیت است و تعهد اصلي ناشي از اين عقد نيز تسليم مبيع و تسليم ثمن براي طرفين مي باشد . ۲-۲- تعهدات فرعي قرارداد :    تعهدات فرعي را نيز بايد به دو دسته تقسيم كرد . تعهدات مورد شرط مندرج در قرارداد . و تعهدات تبعي قرارداد از مقتضاي عقد و تعهد اصلي كه بگذريم تشخيص ساير تعهداتي كه از عقد ناشي مي شود و جنبه فرعي دارد چندان ساده نيست و بايد ديد كه دو طرف عقد در حقيقت چه خواسته اند .آيا تعهد مورد نظر متعلق قصد ايشان قرارگرفته است يا خير . ۲-۲-۱- تعهد مورد شرط مندرج قرارداد     شرط كلمه اي است عربي و معاني عديده اي دارد از نظر حقوقي ۱- شرط امري است كه در ايجاد شيء ديگري تاثير داشته باشد به طوري كه از وجودش وجود ان شيء لازم نيايد ولي از عدمش عدم آن  لازم آيد . ۲- شرط به معني عهد و الزام مي باشد و اصطلاحا شرط به تعهدي گفته مي شود كه در ضمن عقد ديگري قرارگيرد . و شرط مزبور در معناي مصدري استعمال شده است .[۷]     همانگونه كه در معناي تعهد گذشت ما تعهد را به معناي التزام به انجام عملي يا ترك عملي در ضمن عقد بيان كرديم و شرط نيز به معناي الزام و التزام در ضمن عقد تفسير شده است . لذا شرط نسبت به تعهد در يك جنبه عموميت داسته باشد و به عبارت ديگر شرط داراي جنبه الزامي مي باشد . لذا مي توان گفت از نسبت اربعه منطقي در اينجا نسبت عموم و خصوص مطلق جاري مي باشد يعني هر تعهدي شرط است ليكن هر شرطي تعهد نيست .    شرط توافقي است كه به حسب طبيعت خاص خود يا تراضي طرفين در شمار توابع عقد ديگري در آمده است و به دو مفهوم است .گروهي كه به حسب طبيعت موضوع آن . خود التزامي مستقل نيست و ناچار بايد در زمره توابع عقد ديگر باشد : مانند شرطي كه مربوط به اوصاف مورد معامله اصلي است (شرط صفت) . يا زمان وفاي به عهد را معين مي كند (شرط اجل) . اين شروط التزامي جداگانه نيست . گروه ديگر كه مي تواند به عنوان قرارداد مستقل مورد توافق باشـد ولي دو طرف بنا بر ملاحظات شخصي ان را تابع عقد ديگر ساخته اند تا نام شرط را به آن نهند مانند وكالتي كه ضمن نكاح شرط مي شود . يا مضاربه اي كه در قرارداد بيع مي آيد و انچه مورد تراضي قرار مي گيرد . عقدي است مركب از دو قرارداد با اين قيد كه يكي از آن دو جنبه اصلي دارد و ديگري فرعي و تبعي .    رابطه عقد و شرط همانند اصل و فرع است چرا كه شرط تنها در دامان عقد اصلي و سايه تعهدهاي اصلي معني پيدا مي كند .[۸]     هدف اصلي از نهاد حقوقي شرط اين است كه طرفين بتوانند حدود و قلمرو التزام خود را به دلخواه معيين كنند و تغييرهاي لازم را در آثار عقد بدهند . دوما”ً عقدي را كه در طبيعت خود جايز است در ضمن پك عقد لازم ديگر شرط مي نمايند تا از عقد لازم كسب لزوم كند .     رابطه عقد و شرط همانند رابطه تابع و متبوع و اصل و فرع است . درتعهدات اصلي بطلان يكي از دو تعهد اصلي تعهد ديگر را منحل مي كند و خودداراي يكي از متعهدان از وفاي به عهد به ديگري نيز حق مي دهد تا ازاجراي تعهد امتناع كند . اين همبستگي بين شرط و تعهدهاي اصلي بوجود نمي آيد و به جاي ان وابستگي يك جانبه شرط با عقد بوجود مي آيد .    تعهد چه مربوط به مورد اصلي عقد يا مورد شرط ضمن آن باشد لازم الوفاست و متعهد در هر دو صورت موظف به اجراي تعهد خويش است اما بين اين دو شكي نيست كه تفاوت از حيث آثار حقوقي وجود دارد . مثلا ناممكن شدن اجراي تعهد مربوط به مورد عقد سبب انفساخ عقد است  در حال كه غير ممكن شدن اجراي تعهد مورد شرط عقد مشروط را منحل نميكند و فقط در موراد اجتماع شرايط مقرر آن را قابل فسخ مي كند .[۹] 

 

۲-۲-۲-  تعهدات تبعي :    در كنار تعهدات اصلي كه متعهد هر قرارداد به عهده دارد و ناشي از آثار عقد است و به نوعي رابطه مستقيم با مقتضاي عقد دارد . يك سري تعهدات تبعي نيز براي تحقق كامل اجراي تعهدات اصلي بايد صورت گيرد.مصداق بارزاين تعهد تبعي ، دادن اطلاعات در خصوص نحوه استعمال مبيع مي باشد فروشنده نه تنها وظيفه دارد كه مبيع را در اختيار مشتري قراردهد مي بايست اطلاعات لازم درباره طرز استفاده از آن و گريز از خطرهاي احتمالي را نيز در اختيار او بگذارد .    در هر قرادادي فروشنده به طور ضمني متعهد است كه نحوه استفاده از مبيع را به طرف قراداد اعلام كند .[۱۰] و خودداري از اجراي اين تعهد به منزله امتناع از تسليم مبيع است .    تعهدات تبعي ريشه قراردادي دارد و براي تحقق اجراي كامل تعهدات اصلي اجراي تعهدات تبعي ضرورت دارد والا موضوع اصلي عقد نيست .۳- تعهدات ناشي از قانون:     تعهداتي كه با اتكاء به قانون و بدون قرارداد حاصل مي شود ممكن است . شبه جرم” جرم ” شبه عقد” يا قانون باشد كه درمعناي احض خود تعهدات غير قراردادي است . معتقدان به وحدت مسئوليت قراردادي و غير قراردادي معتقد هستند كه هر تعهد كه در جهان بوجود مي ايد ناشي از قانون است . خواه وسيله ايجاد آن قرارداد باشد يا ساير وقايع، تعهداتي را كه طرفين درباره آن توافق كرده اند به غلط تعهدات قراردادي گفته اند . در حالي كه منشاء دين هيچگاه اراده طرفين نيست و كسي كه در قرارداد متعهد مي شود به دليل آثاري است كه قانون به اين قرارداد بار كرده استامروزه مسئوليت مدني و كيفري از هم فاصله گرفته است . چراكه هدف از ايجاد اين دو نوع مسئوليت يكسان نيست . هدف از ايجاد مسئوليت در نظام كيفري جبران خسارتهاي جمعي است ولي در نظام مسئوليت مدني هدف جبران خسارتهاي فردي است . احراز عمد در تعهدات كيفري نقش به سزايي دارد اما در مسئوليت مدني تعهد از بي مبالاتي و بي احتياطي سرچشمه مي گيرد .[۱۱]

 

 

 


[۱]. اسکيني ،ربیعا ، حقوق تجارت ، كليات معاملات تجاري ، ص ۴۷ ، انتشارات سمت ۱۳۸۰

[۲].   ستوده تهرانی ،حسن،حقوق تجارت، ص۷۳ ، نشر  دادگستر،  چاپ دوم  ۱۳۷۵

[۳] .  قاسم زاده، مرتضی، همان کتاب، ص۱۹

[۴] . مازو، درس حقوق مدنی،به نقل از : كاتوزيان ،ناصر، همان منبع ، ص ۴۷ -

[۵].  دروديان ، حسين علي ، تقريرات درس مدني ۴ ، مجتمع اموزش عالي قم،سال ۱۳۷۵

[۶] . كاتوزيان ، ناصر ، قواعد عمومي قراردادها ، جلد سوم ، ص ۲

[۷] .  امامي ، سيد حسن ، همان کتاب، جلد اول ، ص ۲۶۸

[۸] . كاتوزيان، ناصر ، قواعد عمومي قراردادها ، جلد سوم ، ص ۱۳۶

[۹] . شهيدي ، مهدي ، حقوق مدني ، جلد سوم ، صفحه ۳۰

[۱۰].  كاتوزيان ، ناصر ، ضمان قهری و مسئوليت مدني ،. ص ۲۵، انتشارات دانشگاه تهران  ۱۳۶۹

[۱۱] .  همان کتاب ، ص۱۴

[۱۲].   شهیدی ، مهدی ، حقوق مدنی ،جلد۲ ،ص۳۱

[۱۳] .  کاتوزیان  ، ناصر، قواعد عمومی قراردادها  ،جلد ۴ ،ص۱۵۰

 
+ نوشته شده در  شنبه 1387/07/27ساعت 5:34 قبل از ظهر  توسط محمد   | 
ماهيت ضمان معاوضي و تفاوت آن با ضمان تلف

به موجب مفاد ماده 387 قانون مدني اگر مبيع قبل از تسليم تلف شود، بيع فسخ مي‌شود و ثمن بايد به مشتري برگردد؛ اما در آن به «ضمان بايع» و يا «معاوضي بودن ضمان» تصريح نشده است.

انديشمندان حقوقي ما ضماني را كه بنا بر مفاد اين ماده برعهده بايع قرار گرفته، ضمان معاوضي ناميده‌اند؛ اما از آنجا كه موضوع حكم ماده 387، ضمان بايع در صورت تلف مبيع است، به آن ضمان تلف نيز گفته‌اند.

در فقه نيز ضمان بايع در قاعده «تلف مبيع قبل از قبض» و «تلف مبيع در زمان خيار» مورد بحث قرار گرفته؛ اما در بحث از اين دو قاعده، كمتر توضيحي درباره معاوضي بودن ضمان بايع و ويژگي‌هاي آن داده شده است.

شيخ انصاري در بحث از قاعده تلف مبيع قبل از قبض مي‌گويد:«يكي از احكام قبض، انتقال ضمان از انتقال‌دهنده مال به قابض است. اين ضمان قبل از قبض برعهده بايع بوده و پس از قبض در مقابل عوض برعهده مشتري قرار مي‌گيرد. به اين ضمان، ضمان معاوضي گويند.»

آنچه از گفته صاحب مكاسب برمي‌آيد اين است كه ضمان مبيع پيش از قبض برعهده بايع است و پس از آن به مشتري منتقل مي‌شود؛ ولي از آن نمي‌توان دريافت كه ماهيت ضمان معاوضي چيست و از چه زماني برعهده بايع قرار مي‌گيرد.

ضمان به معناي بودن مال بر ذمه است و معاوضي بودن آن از آنجاست كه هريك از 2 طرف عقد متعهد مي‌شود در مقابل آنچه مي‌گيرد، عوضش را بپردازد. پس بدين ترتيب ضمان معاوضي محدود به مسؤوليت تلف نيست؛ بلكه تعهدي است كه طرفين براي دادن عوض معين در ازاي عين دريافتي برعهده دارند. در بيع تعهد به تسليم مبيع، تعهد اصلي بايع است و استرداد ثمن در صورت تلف مبيع از آثار آن به شمار مي‌رود.

مالي كه پيش از تلف بر ذمه بايع قرار دارد، عين مورد تعهد است؛ اما اگر مبيع تلف شد، بايع بايد ثمن را برگرداند. بدين ترتيب تعهد به دادن عوض معين، جاي خود را به تعهد ديگري مي‌دهد كه عبارت است از پس دادن ثمن. به بيان ديگر، تعهد اصلي بايع تسليم مبيع است در مقابل دريافت ثمن. بايع با ايفاي تعهد بري مي‌شود و ضمان مبيع برعهده مشتري قرار مي‌گيرد. اما اگر مبيع تلف شود و بايع نتواند به تعهد خود عمل كند، بايد عوض دريافتي را برگرداند و اين تعهد ديگري است؛ تعهدي كه جايگزين تعهد اصلي مي‌شود و اثر قهري فسخ شدن عقد است. اين تعهد را مي‌توان «ضمان تلف» ناميد.

اين دو تعهد جدا از هم نيستند، ‌هردو ماهيتي واحد دارند و مكمل يكديگرند. تعهد اصلي بايع؛ يعني تسليم مبيع و تعهدي كه در صورت تلف مبيع جايگزين آن مي‌شود، هردو ضمان معاوضي هستند. به بيان ديگر ضمان معاوضي مفهومي‌است عام كه شامل ضمان تلف هم مي‌شود؛ اما ضمان تلف داراي مفهومي‌خاص‌تر از آن و تنها شامل تعهدي است كه در صورت تلف مبيع برعهده بايع قرار مي‌گيرد.

آنچه به عنوان نتيجه مي‌توان گفت اين است كه ضمان معاوضي با عقد به وجود مي‌آيد و با تسليم پايان مي‌يابد و هريك از 2 طرف به موجب عقد متعهد مي‌شود آنچه را كه طرف ديگر مالك آن شده، به او تسليم كند. در بيع، ضمان بايع با تسليم مبيع خاتمه يافته و به مشتري منتقل مي‌شود؛ اما اگر اجراي اين تعهد به علت تلف مبيع غيرممكن شد، عقد فسخ شده و بايع بايد ثمن را برگرداند.

بنابراين همان‌گونه كه در ضمان قهري، آنچه برعهده ضامن مي‌باشد، دادن عين است و اگر عين تلف شود، او بايد مثل يا قيمتش را بدهد، در ضمان معاوضي هم آنچه كه بر ذمه متعهد (بايع) است، عين مورد تعهد (مبيع) مي‌باشد و اگر مبيع تلف شد، بايد ثمن را برگرداند. بنابراين تفاوت اين دو تنها در عوضي است كه بايد به جاي عين تألف پرداخت شود. اين عوض در ضمان قهري مثل يا قيمت است؛ اما در ضمان معاوضي، عوض قراردادي (ثمن) مي‌باشد.
+ نوشته شده در  شنبه 1387/07/27ساعت 5:33 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

سوال:) دولت رانتی و فساد اقتصادی

جواب  ) :  http://aftab.ir/articles/economy_marketing_business/financial_economy/c2c1224058031_rent_p1.php

 

 

لينك مسابقه ) : http://aftab.ir/index.php

برگرفته :http://nasimekavir.blogfa.com/

+ نوشته شده در  پنجشنبه 1387/07/25ساعت 7:59 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

تصاويري باورنكردني و اعجاب انگیز

از بلعیده شدن یک کانگورو توسط یک مار

 

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

+ نوشته شده در  پنجشنبه 1387/07/25ساعت 7:54 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

سلام به قاصدكهاي خبر رسان كه محكوم به خبرند و سلام به شقايقهايي كه محكوم به عشقند و سلام به تو كه محكوم به دوست داشتني


به نامردی نامردان قسم خوردم که نامردی کنم در حق نامردان عالم


دروغ مثل برف است که هر چه آنرا بغلتانند بزرگتر می شود


تمام افکار خود را روی کاری که دارید انجام می دهید متمرکز کنید. پرتوهای خورشید تا متمرکز نشوند نمی سوزانند


چيزي که زن دارد و مرد را تسخير مي کند ، مهرباني اوست ، نه سيماي زيبايش


نگاهت همچون باران است و قلبم همچون كوير... و مي داني كه كوير بدون باران زنده است... پس برو بمير


زندگي يعني بازي سه ، دو ، يک ? سوت داور............ بازي شروع شد!!! دويدي ، دست و پا زدي ، غرق شدي ، دل شکستي ، عاشق شدي ، بي رحم شدي ، مهربان شدي? بچه بودي ، بزرگ شدي ، پير شدي سوت داورــــــ0?ــــــــــ بازي تمام شد... زندگي را باختي


دختر ترکه عروسي ميکنه همون شب فرار ميکنه باباش ميگه چيه چرا فرار کردي ؟ ميگه بابا عروسي همش فيلم بود ميخاستن منو بکنن


میخوام اتوبوس بسازم .... اتوشو دارم اما بوس ندارم .. یه بوس میدی ؟ لازم دارم


بيهوده متاز که مقصد خاک است


Toye zendone eshghe to inghadr shologh mikonam va zendoniha ro be ham mirizam ta majbor beshi mano bendazi to enreradi ghalbet


توپ دارم قلقليه ....... موهاي سرم فرفريه ..... SMS جديد نداشتم سرت كلاه گذاشتم یه


در اخرين لحظه ديدار به چشمانت نگاه كردم و گفتم بدان آسمان قلبم با تو يا بي تو بهاريست


هر چه قفس تنگ تر باشد، آزادی شیرین تر خواهد بود


toro az beine 100ha gol joda kardam to sine jashne eshghet ro be pa kardam baraye noghteye payane tanhaee to tanha esmi boodi ke seda kardam my love my love


نمي دانم چرا اين گونه هست؟ وقتي نگاه عاشق کسي به توست مي بيني اما،دلت بسته به مهر ديگري است. بي اعتنا مي گذري وعاشقانه به کسي مي نگري... که دلش پيش تو نيست


مثل شقايق زندگى كن:كوتاه اما زيبا،مثل پرستو كوچ كن:فصلى اما هدفمند،مثل پروانه بمير:دردناك اما...عاشق


شايد آن روز كه سهراب نوشت : تا شقايق هست زندگي بايد كرد خبري از دل پر درد گل ياس نداشت بايد اينجور نوشت هر گلي هم باشي چه شقايق چه گل پيچك و ياس زندگي اجبارست


كاش دوستي ها مثل رابطه دست و چشم بود. وقتي دستت زخم مي شه چشمت گريه ميكنه و وقتي چشمت گريه مي كنه دستت اشكشو پاك مي كنه


عشق تو تو قلب من مثل افغانيه كه از ايران بيرون نميره


مي دوني فرق تو با موهات چيه ؟موهاتو ميشه اصلاح كرد ولي تو را عمرا


به علت نبود چرت و پرت براي ارسال , پيشاپيش نوروز 1387 را تبريک ميگوييم ستاد بي کاران ياهو مسنجر


بهترينم اگر دل سپردن به تو يک خطاست به تکرار باران خطا ميکنم


har vaght dar oje ghodrat boodi be hobab fekr kon


هرگاه در اوج قدرت بودی به حباب فکر کن


خيال ميکردم عشق عروسکي است که ميتوان با آن بازي کرد ولي افسوس اکنون که معني عشق را درک کرده ام فهميده ام که خود عروسکي هستم بازيچه دست سرنوشت


اندازه ی تمام قدمهایی که تو عمرم برداشتم دوستت دارم . . . از طرف فلج مادر زاد !


از زندگي لذت ببر چون آخر جاده زندگي يه تابلو هست كه روش نوشته دور زدن ممنوع


گلهاي خوشبوي دنيارو هم به پات بريزم بازم کمه چون پاهات خيلي بو ميده


دختره ميره تو كتاب فروشي ميگه آقا ببخشيد كتاب برتري زن بر مرد دارين؟ مرده نگاش ميكنه ميگه خانم شرمنده ما اينجا رمان تخييلي نميفروشيم


زندگي مثل بازي حکمه!! مهم نيست که دست خوبي نداري مهم اينه که يار خوبي داشته باشي؛ اينطوري ‏شايد حتي بتوني بازي باخته رو ببري


زندگي صحنه ي يکتاي هنرمندي ماست هر کسي نغمه ي خود خواند و از صحنه رود صحنه پيوسته به جاست خرم آن نغمه که مردم بسپارند به ياد


بنويسم (( د ي د ار )) تو اگر بي من و دلتنگ مني ... يك به يك فاصله ها را بردار


خيلي سخته که توي پايیز با غريبي آشنا شي/ اما وقتي که بهار شد يه جورايي ازش جدا شي.......


آسمان می بارد, گل می میرد, تو نه آسمان باش نه گل, زمین باش تا آسمان بر تو ببارد و گل در تو بروید...


دوست داشتن هميشه گـــفتن نيست گاه سکوت است و گاه نگــــــاه ... غـــــريبه ! اين درد مشترک من و توست که گاهي نمي توانيم در چشمهاي يکديگــر نگــــاه کنيم


بارون نباش كه با التماس خودت رو به شيشه بكوبي ... ابر باش كه همه منت باريدن تو رو بكشن


ما غم زده ي شهر خرابيم گر مئ نخوريم خانه خرابيم ما ز کس و کسي کينه نداريم يک شهر پر از دشمن و يک دوست مثل تو داريم


طرز تهيه دختر سالم مواد لازم . ...........اصلا ولش كن مواد رو حروم نكنيم


از من بپرسند بهترین، زیباترین، شجاع ترین، محبوب ترین، داناترین، عاقل ترین ادم کیه ؟ انگشتمو به طرفت تو دراز می کنم و می گم این نمی تونه باشه


گرچه سكوت بلندترين فرياد عالم است ولي گوشم ديگر طاقت فريادهاي تو را ندارد كمي با من حرف بزن


در صفحه شطرنج زندگی همه ی مهره های من مات مهربانی تو شدند و من قلبم را به تو باختم


اشك ها اسكي سواراني ماهرند كه از زير چشم ها شروع به حركت مي كنند و از گونه ها با مهارت مي پرند و در كنار لب ها از خط پايان مي گذرند 

+ نوشته شده در  پنجشنبه 1387/07/25ساعت 7:51 قبل از ظهر  توسط محمد   | 

حركات هنرمندانه دستها و رنگها !
گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

+ نوشته شده در  پنجشنبه 1387/07/25ساعت 7:47 قبل از ظهر  توسط محمد   | 
 

جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب خاتميت  استاد مطهري)

 

سوالات و جوابها در ادامه مطلب ....


برگرفته :http://nasimekavir.blogfa.com

 

 


 

+ نوشته شده در  پنجشنبه 1387/07/25ساعت 7:43 قبل از ظهر  توسط محمد   |